In het NRC van vandaag gaat Dirk Vlasblom is op het proefschrift van Michel Reinders. Die analyseerde duizende pamfletten uit het rampjaar 1672. Dat jaar werden de gebroeders De Witt vermoord, een gebeurtenis die naar verluidt Spinoza tot grote woede bracht. Maar in tegenstelling tot gedacht was die volkswoede van 1672 echter niet geregisseerd door de prins van Oranje. Hollandse burgers eisten uit eigen beweging goed bestuur. Ironisch genoeg kregen ze Willem III als bevelhebber, de man die niet zoveel op had met burgers, en slechts in de soevereiniteit geïnteresseerd was.
Het recht van boze burgersIn de zomer van 1672 wankelde de Nederlandse Republiek. Vanuit het oosten vielen de legers van Frankrijk, Munster en Keulen het land binnen en op de Noordzee naderde een Britse oorlogsvloot.
In de steden van Holland en Zeeland liepen burgers te hoop tegen de regenten en in Den Haag werd een politieke moord gepleegd.
Over dit Rampjaar vertelden generaties schoolmeesters: het volk was redeloos, de regering radeloos en het land reddeloos.
Vooraanstaande Nederlandse historici als P.C.A. Geyl en D. J. Roorda schreven dat Willem III, Prins van Oranje, aan het langste eind trok doordat hij de volksmassa behendig bespeelde en opzette tegen de regenten. Dit denkbeeld van het volk als willoos werktuig van de prins wordt nu bestreden. Donderdag promoveerde historicus Michel Reinders aan de Erasmus Universiteit op het proefschrift Printed Pandemonium – The Power of the Public and Popular Political Publications in the Early Modern Dutch Republic.
Reinders analyseerde de ongekende hoeveelheid politieke pamfletten die in 1672 in omloop werd gebracht. Behalve propaganda van hogerhand waren er ook veel ‘gedrukte rekesten’.
Dit was iets nieuws. De schrijvers richtten zich niet tot de overheid, maar rechtstreeks tot een anoniem publiek. En daarmee tastten ze het gezag van die overheid aan. Deze rekesten, schrijft Reinders, verwoordden de aspiraties van een autonome burgerbeweging. Het volk was, kortom, helemaal niet willoos en ook niet redeloos.
GEPEUPEL “Het oproer in de steden is vaak afgeschilderd als woede-uitbarsting van een amorfe massa”, zegt de promovendus. “Met termen als ‘grauw’ en ‘gepeupel’ ontsloegen historici zich van de taak uit te leggen wie dit nu eigenlijk waren en waarom ze deden wat ze deden. Ik heb een groot aantal oproeren in 1672 bekeken en zag dat burgers er overal een hoofdrol in speelden.
Zij vonden dat de regenten hun plicht hadden verzaakt om het land te verdedigen en dat ze de Prins van Oranje ten onrechte buiten de politiek hadden gehouden.”
In de zeventiende eeuw waren ‘burghers’ stedelingen met rechten en privileges in hun woonplaats.
Zij betaalden belasting en hadden een vast adres. Het waren vooral zelfstandige handwerkslieden, georganiseerd in gilden, maar ook reders en kooplui. Het ‘volk’ in bredere zin, vaak vreemdelingen, zwoegde op de werven, in de werkplaatsen en op de schepen of trok bedelend rond, en speelde geen rol in de politiek.
Reinders: “Alle burgers samen vormden een politieke gemeenschap, de ‘gemeente’. De zeventiende- eeuwse Nederlandse politiek was een contract tussen overheid en burgers. Beide partijen hadden rechten en plichten. Een burgerplicht was deelname aan de schutterijen of burgerwachten.
Wie aan alle burgerplichten voldeed, was lid van de gemeente en mocht ook eisen stellen aan de vroedschap (stadsbestuur).”
De regenten zijn vaak afgeschilderd als een kaste van superrijken. Reinders nuanceert dit: “Ruim gedefinieerd is een regent een burger met een politiek ambt. Kapitaal was, naast ‘aanzien’ en bekwaamheid, een voorwaarde voor het bekleden van zo’n ambt. Wie arm was, kon immers gemakkelijk worden omgekocht. Toch hebben veel van de rijkste families van de Republiek zich nooit ingelaten met politiek.”
Sinds de dagen van Maurits en Van Oldenbarnevelt bestond er een politieke tegenstelling tussen de regenten, vertegenwoordigd in de gewestelijke Staten en de Staten-Generaal, en de Oranjes, die als stadhouder vooral een militaire en diplomatieke rol vervulden. Na de dood van Willem II in 1650 was er geen stadhouder meer benoemd en werd de Republiek geleid door raadpensionaris Johan de Witt. Prinsenzoon Willem werd opgevoed als ‘kind van staat’.
De burgerrevolte begon medio juni 1672. Een Frans leger onder leiding van Lodewijk XIV bezette Doetinchem, veroverde de IJsselsteden en rukte op naar Utrecht. Het leger van de Republiek trok zich terug, de dijken werden doorgestoken en een brede strook water tussen Zuiderzee en Lek scheidde de Fransen van de vesting Holland. Tot grote woede van de burgers in Holland en Zeeland stuurden de Staten-Generaal een afgevaardigde met vergaande concessies naar het Franse kamp.
Reinders: “Het lag niet alleen aan de regenten dat de landsverdediging faalde. Enkele provincies, zoals Zeeland, weigerden eraan mee te betalen zolang Holland de prins niet benoemde tot opperbevelhebber. Wel zijn hier en daar jonge jongens commandeur geworden en werd er bij de aanstelling van ambtenaren in het algemeen te weinig gekeken naar bekwaamheid.”
KAPITEIN-GENERAAL Op 4 juli werd Willem III verheven tot stadhouder van Holland en op 8 juli stelden de Staten-Generaal hem aan als Kapitein- en Admiraal-Generaal. Reinders: “Dit was het gevolg van krachtige druk van onderaf. In alle pamfletten van de maanden juni en juli stond dat Willem stadhouder moest worden. Burgers verwachtten dat hij Engeland kon bewegen zich terug te trekken uit de oorlog. Karel II was immers zijn oom. Ook dachten zij dat Willem hun rechten en privileges beter zou beschermen dan de regenten. Wat Willem zelf voor ogen stond, is minder duidelijk; hij blijft een wat geheimzinnige figuur. Wel staat vast dat hij de soevereiniteit voor zichzelf wilde opeisen. Met burgers had hij niet zoveel op. Maar hij kon hen niet negeren, want daarvoor had hij onvoldoende macht.”
Op 20 augustus werden voor de Gevangenpoort in Den Haag Johan en Cornelis de Witt vermoord door een woedende menigte, waaronder leden van de burgerwacht. Reinders noemt dit ‘een waterscheiding in de Nederlandse geschiedenis’.
“Daar liet de beweging zien waartoe ze in staat was. De moordenaars waren burgers, niet ‘het grauw’. Dit was niet het werk van een opgehitste, redeloze massa, maar een bewuste politieke afrekening. Ik ben ervan overtuigd dat ook de mensen die de lijken van de De Witts uit elkaar hebben getrokken en voor een deel geconsumeerd, die de vingers hebben afgesneden en verkocht, burgers waren. Hoe gruwelijk de moord ook was, hij was en bleef een wapen in handen van de burgerbeweging.”
Na de moord scheidden de wegen van de burgerbeweging en de Oranjefactie. “De orangisten stelden eind augustus voor om Willem tot soevereine graaf van Holland te benoemen; dan zou hij min of meer monarch worden. Daar waren de burgers het volstrekt niet mee eens. Ze reageerden furieus en kwamen met een hele rits eigen eisen, de tweede petitiegolf. Oranje kwam toen op bijna geen enkel lijstje meer voor.”
ZUIVERINGEN In de loop van september en oktober werden in een groot aantal stedelijke vroedschappen zuiveringen doorgevoerd. Reinders: “De burgerbeweging en Willem wilden dit allebei, maar ze hadden daar heel verschillende ideeën over. De prins probeerde mensen in de stadsbesturen op te nemen die hem goed gezind waren. Maar burgers in die steden kwamen met eigen kandidatenlijsten. Als Willem ergens een bestuurder had aangesteld van wie de burgers zeiden: ‘als die in de buurt van het stadhuis komt, breken we allebei zijn benen’, werd die fluks vervangen.”
Toch was de positie van de prins versterkt door de troebelen van 1672. Reinders: “Hij wist gunstige vredesverdragen te sluiten met ’s lands vijanden.Er is wel gezegd dat de burgers toen op een zijspoor zijn gezet en dat er een periode volgde van achterkamertjespolitiek. Ik heb gekeken naar de pamfletten tot 1688 en ik heb een heel andere indruk. Elke keer als het mis dreigde te gaan, waren daar weer die burgers met hun gedrukte petities – dé innovatie van 1672. Die verwezen steevast naar De Moord en maakten zo duidelijk wat er kon gebeuren als het ontbrak aan goed bestuur. Zij waren geen democraten in de moderne zin van het woord. Van gelijke rechten voor iedereen en algemene verkiezingen repten zij niet, maar in 1672 hadden ze wel degelijk een stap in die richting gezet.”.
Comments (2)
Inmenging Turkije in Nederlandse verkiezingen
Beste mensen,
De stem van de Koerden en de deelname aan de verkiezingen is nu wel belangrijk. Turkse politici gemengd met de criminele en "religieuze"organisaties veroveren meer macht in EU als het ware zonder enige moeite. Vele partijen buigen zich voor de Turkse en Marokkaanse indringers. Alleen wij moeten er samen iets tegen doen.
Er bestaat geen precieze statistieken van de Koerdische diaspora in Nederland, omdat de Koerden worden ingedeeld bij de landen waar ze vandaan komen (waar ze onderdrukt worden) en niet op basis van hun etniciteit. Maar er wordt nu van uitgegaan dat er 1.700.000 Koerden leven in Europa. Rond de 85% van de Koerden komt uit Turkije, Koerden uit Irak komen op de tweede plaats en vormen een grote gemeenschap in Engeland, Nederland, Amerika en Zweden. Er zijn naar schatting 92.000 Koerden in Nederland. Volgens een recent Europees Parlementair rapport zijn er rond de 80.000-100.000 Koerden in Nederland. Rond de 59.000 zijn Koerden uit Noord-Koerdistan: Turkije. Circa 22.000 Koerden hebben een Iraaks of Iraans paspoort en een kleine minderheid is afkomstig uit Syrië (Rond de 7000). De Koerdische kwestie strekt uit over 4 landen: Turkije, Iran, Irak, Syrië. Het totaal aantal Koerden wordt op ongeveer 29 miljoen geschat. Hiervan wonen er tussen de 13 en 14 miljoen in Turkije. Dit is ca. 25 procent van de totale bevolking. De Koerden hebben hun eigen taal, cultuur en land. Ze zijn een volk zonder land, op dit moment. Een zogenaamd stateloos volk. Het is officiële politiek om het bestaan van de Koerden te ontkennen. De woorden Koerd en Koerdistan zijn taboe. Familienamen worden verturkst of gearabiseerd. De Koerdische cultuur in zijn algemeen is nog steeds strafbaar. Turkije heeft meer problemen dan het gemiddelde land, Koerden, Armenen, Grieken en nog wat minderheden worden nog altijd hun rechten ontnomen. Ze voeren praktisch een binnenlandse oorlog dat gaat echt wat verder dan het gemiddelde land. De arrestaties van Koerdische activisten en politici, het verbod van de DTP (Koerdische partij in Turkije), de operaties tegen de Koerden laten de werkelijke bedoelingen van de Turkse, Iranese en Syrische staten zien: het vernietigen van de politieke structuren die de rechten van de Koerden verdedigen en uitroeien van de Koerden in het middenoosten. De Turkse premier Erdogan dreigt ook met de uitzetting van 100.000 Armeense immigranten. In een interview met de BBC zei Erdogan dat de waarschuwing verband houdt met parlementaire voorstellen in de VS en Zweden om de moord in 1915 op Armeniërs in Turkije te bestempelen als volkerenmoord. Sinds het begin van de 20e eeuw is sprake van een Armeense en een Koerdische diaspora: een groot deel van beide volken is na genociden en zware onderdrukking naar het buitenland gevlucht.
De Koerdische gemeenschap in Nederland
Den Haag heeft de grootste Koerdische gemeenschap: circa 17.000 inwoners, veelal "onderdrukte koerden uit noord Koerdistan, indirecte verbanning" uit het grensgebied tussen Turkije en Koerdistan. Turkse Koerden zoeken elkaar in de regel op; Iraakse, Iraanse en Syrische Koerden wonen meer verspreid over het land. Het etnische beleid die door de 5.colonne van de Turkse staat wordt uitgevoerd, heeft de Koerdische gemeenschap in Nederland versplinterd in kleinere en grotere groepen die als geheel geen eenduidige doelstellingen hebben. Niet alleen terreur maar ook zware assimilatiepolitiek van de Turkse staat heeft onder Turkse Koerden in Nederland directe weerslag gehad. Koerden die in Turkije niet geassimileerd konden worden, worden hier toch geturkiseerd, binnen de getto's wordt jij niet Nederlanders of Koerdisch maar Turk of Marokkaan. Hier in de grote steden steeds meer dominantie van de Turkse of Arabische verlenging: via de Moskeen, schotelantennes, korancursussen en illegale internaten ontvangt men dag en nacht Turkse en Arabische gif, In de moskeen en islam scholen wordt het Turks of Arabisch geforceerd, hiermee komen de nieuwe generaties zeker in gevaar.
We hebben allemaal zo ons leven in Nederland, maar moeten wel weer voor onze vrijheid vechten. De Koerdische gemeenschap in Nederland is bezorgd na de nieuwe Turkse standpunt die Koerden in buitenland wilt vervolgen via zijn verlenging, bijvoorbeeld in Noord -Irak, direct via het leger en in EU landen via de "immigrant" gemaskerde verlengorganisaties die een soort paramilitaire rol spelen. Turken en Arabieren in Nederland willen ons hier ook onderdrukken. In Nederland worden ze steeds groter en grijpen meer macht dankzij ongekende zwakte bij de Nederlandse autoriteiten. CDA en PVDA bewindslieden buigen zich heel snel om als de turken dreigen. Neem bijvoorbeeld dienstplicht in Turkije voor de hier geboren mensen. Turkse leger dreigde via zijn politieke taak in achtergrond en Verhagen ging weer door zijn knieën voor islamitische druk... De Turken kunnen slechts eisen stellen. Toegeven of compromissen sluiten met zwakken is uit den boze. Weet U nog wat Erdogan zei toen hij op bezoek was in Duitsland of zijn we dit al weer vergeten? En maar zeggen dat dat land uiteindelijk toch in de EU moet komen. Waarom toch?. Erdogan weet het goed dat zijn verlenging in de grote steden op jeugd niveau al een meerderheid heeft, veel gebieden zijn totaal verturkt of gearabiseerd en wordt hij straks de nieuwe "fatih". Turken en Arabieren hebben veel kandidaten en willen natuurlijk meer tegen de Nederlanders. Dit is Nederland niet meer. We zijn de strijd al verloren.
Onze regering met vooral PVDA, CDA, D66 en Groenlinks hebben ons land in de uitverkoop gedaan en gedogen buitenlandse bemoeienis met de verkiezingen. J. Cohen wilt nog meer Arabieren en Turken in Denhaag. Dubbelpas ID's hebben onder Cohen, Amsterdam omgevormd tot een nieuwe port voor massa Moslims. Triest intens triest voor degenen die ons land hebben opgebouwd. En op bovengenoemde partijen wordt nog gestemd ook door naïevelingen die het niet of niet willen snappen.
Met de grote verdeeldheid hier, zit Nederland niet te wachten op inbreng (stemadvies van derde), die zij zonodig aan hun landgenoten denken te moeten geven.! Dit werkt nog meer agressie en verval van ons land in de hand. Koerden met de islam zijn per definitie "turk" of "arabier', islamitische identiteit is moordend voor de Koerden. Islamitische identiteit is een grote gevaar voor de integratie met de Europese volkeren. Falende integratie in Nederland bewijst dit nogmaals, een Koerd met de islamitische mentaliteit kan nooit integreren met de Nederlandse maatschappij, hij wordt juist Turk of Arabier met de heersende Cohen, Marcouh, Abutaleb en Albayrak' s beleid. Geen andere religie is zo bloeddorstig en heeft zoveel slachtoffers gemaakt onder de Koerden als de islam. Nu, zelfde Arabische en Turkse onderdrukkers proberen de gevluchte Koerden onder controle te brengen. Dit is de belangrijkste opdracht aan de "politicus" genoemde infiltranten. Ze moeten binnen de Nederlandse politiek meer macht krijgen en de Koerden constant bestrijden.
Op de lijsten van de grote partijen staan er verschillende Turkse en Marokkaanse kandidaten die openlijk tegen de Koerden zijn. Hoe is het mogelijk dat er meer Turken en Marokkanen met de dubbele passporten op de lijsten staan. Ankara heeft veel te zeggen in de grote partijen. Stem dus niet op een van deze partijen. Stem niet op de partijen die anti-Koerdische infiltranten naar voren brengen.
Wat willen we?
Nu allereerst willen we dat er in EU een nieuwe beleid komt voor de Koerden en andere volkeren die uit Turkije verbannen zijn. Wij willen niet meer als "Turk" of "Arabisch" behandeld worden. We zijn verbannen uit deze landen, waarom worden we weer ten prooi gesteld in een andere land.
Wij veroordelen de activiteiten van Turkije in Nederland en alle vormen van islamisering en Turkisering. De hoop dat in het spoor van Turkije's route naar EU lidmaatschap hervormingen zouden leiden tot concrete verbeteringen, lijkt uit te lopen op een desillusie. De vrijheid van vereniging, vergadering en meningsuiting schort nog het nodige. En het feit dat diverse personen zijn aangeklaagd voor het gebruik van verboden letters(!), zoals de Q, W, en X, omdat zij deel zijn van het Koerdische alfabet, symboliseert dat Turkije nog steeds worstelt met de Koerdische kwestie. Kwestie Cyprus, kwestie genocide, kwestie hoofddoekje, kwestie illegale smokkel, kwestie Koerden, kwestie achterstelling Christenen, kwestie dienstplicht. Blijkt dat Turkije nog steeds aangeeft niet bij EU te willen horen. Turkije verbied officieel de Koerdische namen. Gemeentes krijgen van de Turkse consulaat een namenlijst en op deze lijsten staan alleen de namen van de Turkse krijgsheren!!! Ze zijn een grote voorbeeld van de onderdrukking, Turken haten van de Koerdische namen. Turkse en Arabische Infiltraties zijn onacceptabel en mogen nooit voorkomen. Dat dit toch nog steeds voorkomt heeft te maken met de vele jaren van de slechte integratie beleid, die een stagnatie van ontwikkeling op het gebied van integratie en sociale ontwikkeling in de weg staat. Koerden hebben nu niet alleen de namen maar ook denkwijzen van de Turken overgenomen, zelfde falende integratiebeleid van Nederland maakt alleen nog meer mensen "Turk" of " Marokkaan".
Wij protesteren tegen de uitsluiting van de Koerden in diaspora en in ons geboorteland, wij vinden het afschuwelijk dat Turkije in Nederland Koerden mag assimileren! Tot op de dag van vandaag verlaten veel Koerden - gedwongen - hun vaderland om hun vrijheid te beproeven in de diaspora. Maar dat Turkije in diaspora Koerdische jongeren chanteert voor zijn zogenaamde "militaire dienst" is een grote misdaad, Turkije vraagt per persoon ongeveer € 5700.-contant. Bovendien 1 maand georganiseerde zware hersenspoeling in het Turkse leger, genoeg om hier niet meer Nederlanders te worden! Totale kosten bij elkaar incl. reiskosten, gemiddeld € 9 000 a' 10 000.- per persoon is dus een zware plicht aan grootste maffia ter wereld, aan Turkse leger die juist de Koerden verdrijft! Dit is een regelrechte afpersing. Dat de Turks-Nederlandse jongemannen naar Turkije moeten gaan om daar hun dienstplicht te doen? Of blijven ze doodleuk in Nederland, en gaan niet naar Turkije( bv op vakantie?). De dienstplicht en de inzet van militairen tegen de Koerdische volk, bovendien met de Koerdische geld? Deze koerden zijn juist door Turkse leger verdreven uit hun geboorteland. Een leger van inmiddels 400 000 merendeels dienstplichtige Turkse militairen vechten een steeds bloediger oorlog uit tegen de Koerdische volk. Tot op de dag van vandaag worden koerden gedwongen om meedoen aan Turkse dienstplicht. De Turkse dienstplicht is een grote belemmering voor de integratie in Nederland.
We zullen pleiten voor de opbouw van een vrije maatschappelijk integratie proces voor Koerden. Koerden kunnen beter zich integreren als ze met hun eigen identiteit aan het proces deelnemen, niet met de identiteit van de vijand.
Met vriendelijke groeten
Koerdische Comité Nederland
Mazhar I., B. Teke, O. Dogan
Door Mazhar | 20 april 2010 15:46
Christelijke "Prominenten" hebben het steeds over "grondrechten, bij elkaar houden, minderheden beschermen etc..", Hoe kom jij aan zo'n islamitische minderheid die van den vreemden ontstaat, grotendeels via illegale immigratie, importbruiden van neef/nichtjes concentreert zich hoofdzakelijk op het feit dat misbruik wordt gemaakt van de mogelijkheden om naar Nederland te komen, vooral bij migratie uit landen als Turkije, Marokko en Somalië: Het gaat om het kunstmatig vergroten van de islamitische bevolking, voornamelijk Turken en Marokkanen die hier geïsoleerde machtsblokken gaan vormen die zich door huwelijksmigratie en hoge geboortecijfers snel uitbreiden en hele wijken en steden overheersen en daarna uit moet groeien tot een meerderheid, die met geweld of democratische middelen ons land moet onderwerpen aan de islamitische landen. Weer zeuren over polarisatie: Helaas is het juist de oude garde die de islam steunt en financiert. Deze 'prominenten' zijn uit een ver en grijs, oud, verleden. Niet van deze tijd. En ze willen de normen en waarden van toen, nu nog indoctrineren. Of te wel, dit soort politiek is niet meer van deze tijd. Tijden veranderen, ook politiek gezien!
Oude garde met zijn utopie is de beste polariseerder. Naïeve kliek die gevaarlijke verwachtingen opwekt heeft geen gemeenschappelijke informatie. Moslims zijn per definitie polaire t.o.v. Europeanen en groei is altijd uit elkaar! Ze blijven polaire, dit is niet nieuw, niet veroorzaakt door een politieke partij, het is sinds 1400 jaar zo geweest. In Zwitserland is er geen anti-islamtische partij, maar toch zijn ze niet minder agressieverder dan hier. Daar bouwen ze ook hun apartheid. In Nederland 640 000 Moslim kinderen geboren en geen enkele heeft een Nederlandse naam gekregen? Splintergroep, pro islamitische Christenen, corrupte prominenten, denken juli dat deze Moslims vergrijzing probleem gaan oplossen? Stop met die demagogie. Moslims komen niet naar Nederland, omdat ze ons een-warm-hart-toedragen , nee aanpassen is er niet bij , maar wel het veroorzaken van maatschappelijke - en sociale onrust. Het probleem van die dwaze, loze mantra is dat er nooit geen echt, op vertrouwen gebaseerd "bijeen" is geweest. Ten diepste willen en mogen moslims (= onderworpen ... enkel aan haatbaard nr 1 Mohammed ) niet assimileren, bijeenzijn met niet koosjere westerlingen.
Door WCT | 26 augustus 2010 11:41